Hildegard von Bingen beschreibt den Menschen aus den Elementen Feuer, Luft, Wasser und Erde bestehend. Vom Feuer hat er die Wärme und die Sehkraft, von der Luft den Atem und das Gehör, vom Wasser das Blut und die Beweglichkeit und von der Erde das Fleisch und seinen Gang.
Erde und Mensch gedeihen, wenn die Elemente zur rechten Zeit und in rechtem Maß wirken. Sind diese Elemente nicht im Gleichgewicht, wirken sie auf die inneren Säfte im Körper krankmachend.
Aus dem Feuer wird ein trockenes, aus Feuchte der Luft ein feuchtes, aus dem wässrigen Blut ein schaumiges und aus dem erdhaften Fleisch ein lauwarmes Phlegma angezogen und ausgeschieden.
Wenn eines die Übermacht gewinnt und die anderen in Knechtschaft unterwirft, es selbst dann nicht mehr gemäßigt werden kann durch die anderen, richtet es den Menschen zu Grunde.
Hildegard von Bingen sieht den Menschen selbst allen irdischen und kosmischen Einflüssen und Kräften ausgesetzt und so unterscheidet sich ihre Lehre nicht wesentlich von der antiken Viersäftelehre.
Ihre Diagnostik und Prognostik, die Heilkraft der Steine, spezielle geistige und körperliche Hygiene, Musiktherapie und Diäten, Rezepte, Heilmittel , der Aderlaß und Therapievorschläge sind umfangreich und viele Rezeptierungen entstammen aus der Klostermedizin, sind erprobt und bewährt.
